«Научный поиск: личность, образование, культура»

Творческое наследие А.С. Пушкина, обращающееся к вечным нравственным категориям и историческим реалиям прошлого, представляет независимые от регламентации мировоззренческие позиции автора, на которые в значительной степени повлияли политические события конца XVIII – начала XIX вв. Великая Французская революция и Отечественная война 1812 г. нашли прямое отражение в процессе формирования общественного мнения, государственной политики, культуры России и, особенно, одного из интереснейших феноменов российской культуры XVIII-XIX вв. – костюма. В работе использованы общенаучные методы исследования: обобщение, сравнение, анализ. С помощью аналитически-индуктивного, информационно-описательного, историко-генетического метода рассмотрены изменения моды в хронологической динамике. При определении типов костюма различных историко-хронологических периодов использовался историко-типологический подход. Научная новизна работы заключается в том, что впервые на примере поэмы А.С. Пушкина «Евгений Онегин» костюмный язык литературного произведения был использован с целью интерпретации мировоззренческих и политических приоритетов автора, связанных с политическими событиями конца XVIII – начала XIX вв. Кодификация костюма, воплотившего в себе коммуникационные и культурные особенности эпохи, визуализировала мировоззренческие и политические предпочтения, определяла социальную позицию и степень личной свободы человека. Костюмный текст в поэме А.С. Пушкина «Евгений Онегин» в полной мере отразил политические настроения автора, его синтетическое понимание исторического процесса развития России, опирающееся на национальное самосознание и европейские новации.